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新华社台北2月7日电(记者张立新刘飞)正月初五,“欢迎财神”。这种风俗使得台湾云林县北港镇的纸雕艺术家蔡最近非常忙碌。他们的财神纸雕作品受到了世界各地寺庙的欢迎。
走进他们的工作室,有一组纸塑作品《财富的五种运输方式》。中间是武财神的赵公明,胯下骑着黑虎。东、西、北、南四面都有财神,昆仑奴在他们面前推着一车元宝。这组作品被邀请在台北附近的一座寺庙展出。
蔡和他的妻子布从事鲜为人知的纸塑艺术已有20多年。23岁与蔡结婚时,布以为他们会一辈子住在台北,但不想在台湾中部的北港镇扎根。
蔡夫妇接过父亲的纸塑技艺后,花了五年左右的时间,翻遍了包括《礼记》在内的100多部古籍,终于找到了失传200多年的“重生法”纸塑技艺,用柔软的纸塑出了一尊坚硬而富有弹性的塑像。
“这种中国传统技艺起源于东汉末年,像许多祖先一样,在漫长的历史中慢慢消失了。”57岁的蔡为了这一技术放弃了在台北的计算机信息工作,因为他认为“我们后代有义务复兴并延续它们。”
今年是中国农历猪年。蔡夫妇特地为元帅做了一个纸雕。受《西游记》的影响,田鹏元帅常与猪联系在一起,但此纸雕是根据元代山西永乐宫壁画《袁超图》中田鹏元帅的形象而作,还原了其道教本色。
卜韩亚说,这些纸塑雕像有筋、骨、皮和肉,它们的内部是空,可以填充官方印章和符号,然后用竹纤维纸制成衣服,用漆线雕和金银箔装饰。整个雕像像真人一样有四肢和内脏。
“再生法”被用来制造这些纸和塑料制品。首先,几层竹纤维纸被粘在由粘土模制的饼干上。将整块饼干阴干后,用刀切开饼干,挖出两块粘土饼干块,然后将两个纸坯粘合在一起。
蔡说,这项工作最需要的是关心和耐心。“我们祖先的这些技能不是很快,所以我们应该一点一点来做。”。
据报道,一个高度超过60厘米的纸塑雕像通常需要超过30道工序才能完成,一个错误可能导致整个工作报废。"我在台北丢了一栋房子,就是因为扔了这样的废品."蔡对说道。
由于复杂的工作程序、长时间的工作和多年的训练,许多学徒都“害怕”并逃跑了。"有些学校引进了40多名实习生,几天后就跑了。"蔡对有些无奈。
“如果你做一行,你必须集中精力。任何一条线都会有困难。与其抱怨,不如解决它。这也是我所追求的工匠精神。”蔡说,这种精神也需要敏锐的观察力和对细节的努力。
他指着那组“五种赚钱方式”的纸雕说,邓九宫肩甲上的燕子头并没有使用狮子头的形状,因为文字出现在殷商时期,而狮子头的形状直到唐代才出现。
为了继承纸塑艺术,蔡查阅了大量的书籍,不断地追溯古代的方法,将博大精深的中国文化一点一滴地融入到他的作品中。他说古人对做事很讲究,比如早期的稻草雕像,穿着象征金、木、水、火和土的五色衣服;用10根吸管作为手臂,代表天干;用12根吸管作为腿代表地上的树枝,而把它们对折代表二十四节气。
近年来,蔡夫妇在纸塑方面颇有创意,生产了许多创意产品,包括发夹、切纸刀、书签、笔筒等。
“我们中国人喜欢竹子,因为它安静而谦逊,意味着一步一步往上爬。我们的纸和塑料原料主要是竹纤维,所以我们的文创品牌被称为“竹纸传奇”但是韩亚说。
多年来,蔡夫妇以他们的纸塑作品在参加了多次展览,覆盖了北京、上海、青岛、济南、义乌等十多个省市。
“我们的工艺来自中国大陆,是中国传统文化的一部分。现在把它带回大陆,让更多的人知道,在台湾仍然有人坚持这种工艺。”但韩亚说,通过去大陆参加展览,我们也希望找到合作伙伴,共同开发纸和塑料。
今年年初,蔡夫妇创作的“十二生肖开纸刀”荣获云林县政府颁发的“云双店经文创精品”奖。让他们高兴的是纸和塑料技术的后继者正在成长。正在艺术学院学习的大四学生有(音译)从小就和蔡夫妇一起学习,并能帮忙制作饰品和上色。
“这种手艺很少有人做过,需要年轻一代代代相传。”黄晨你说过,在学习的过程中,我们应该思考每一部作品背后的文化内涵,只有这样才能使作品更加生动。
[我想纠正错误]负责编辑:严松
来源:新浪直播网
标题:追溯古法 推陈出新——台湾纸塑艺人的坚守和梦想
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