600年前紫禁城是如何建成的

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(本版图片均来自官方网站故宫博物院)

这两天，故宫博物院现场直播。游览对大火的激烈搜索也吸引了许多人对这座宫殿的关注，这座宫殿今年正在庆祝它的600岁生日。

北京故宫，原名紫禁城，是中国古代宫殿建筑的精华。它也是世界上最大和保存最好的木制宫殿建筑群。它是中华民族的骄傲，是全人类的宝贵文化遗产。

600年前宏伟的紫禁城是如何建成的？让我们听听故宫博物院影视研究所所长朱勇的讲话。

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在明朝，当没有起重机或塔式起重机时，在短时间内建造紫禁城是一个奇迹。

古代中国人长期以来在建筑中使用标准化结构，如走廊、柱子、斗拱和桥台，所有这些都可以在现场预制和组装。建筑就像家具，榫眼和榫头无缝地结合在一起。

至于北京紫禁城的修建时间，史料中有两种记载:永乐五年(公元1407年)和永乐十五年(公元1417年)。事实上，永乐五年和永乐十五年是北京紫禁城建设的两个阶段。第一阶段是& ldquo秘密讨论当时，明朝建立不到40年，凤阳和南京已经建成。朱迪一掌权就建造了第三座。如此密集而庞大的工程肯定会遭到朝臣的反对。因此，即使他作为一个皇帝是昂贵的，他也只能通过曲线来拯救国家。圣旨上说:建设北京故宫。这并不是说紫禁城已经建成。也可以理解为修复元代皇宫(燕王故居)作为他在北方的住所。然而，元代的琼楼金桥无疑为北京紫禁城的建造意图提供了最好的隐藏手段，使大规模的材料收集和初步建造得以瞒天过海。

据故宫博物院的前身单士元先生考证，元朝的故宫在永乐十三年至十四年(公元1415年至1416年)间被拆毁。这一次，就在永乐十五年(第二阶段)紫禁城全面建设开始之前。

朱迪从来不愿意拆掉他所住的燕王宓。为了保护燕的宫殿，新的宫殿只能水平移动。因为王艳府的西侧是太野池，所以向西没有超过0+的空间。因此，新宫殿的中轴线只能向东移动1000多米。在我们今天熟悉的位置，尘埃落定。

从永乐十五年开始，只花了三年多的时间就建成了紫禁城。即使从永乐五年开始，也只有13年左右。更重要的是，北京紫禁城是明初半个多世纪以来继凤阳和南京之后修建的第三座宫殿。有可能在这么短的时间内建造这么多宫殿吗，尤其是在没有起重机或塔式起重机的明代？

与西方古代建筑对石头的偏爱相比，古代中国人更喜欢木制建筑。与当地的民居建筑材料不同，紫禁城所需的大部分木材生长在南方的深山里，伐木工人将它们砍倒。& ldquo三峡、江汉路、淮泗；从扬州到大运河，由警方全程护送至通州张家湾，然后运往北京朝阳门外的大木厂和崇文门外的神木厂进行储存和预制。圣旨颁布后，工部部长宋丽前往两广的大山密林，建造船只，疏浚河道，13年后又回来了。

古代中国人长期以来在建筑中使用标准化结构，如走廊、柱子、斗拱和桥台，所有这些都可以在现场预制和组装。建筑就像家具，榫眼和榫头无缝地结合在一起。因此，木材分为大木材和小木作木材。大木头负责建筑结构，而小木作负责装饰和家具。室内和室外，生活和生活都融入了木头的香味。北京的五大工厂，即崇文门外的神木厂、朝阳门外的代木厂、顺治门外东侧的琉璃厂、顺治门外南侧的黑窑厂和市内的太极厂，都是生产和储存预制建筑材料的加工厂。

例如，斗拱用于分解大型屋顶的压力，并具有美学功能。为了便于制造和施工，样式已经统一，尺寸已经标准化。它们甚至已经成为测量其他建筑构件的基本单位。拱门的横截面尺寸设定为1。材料& rdquo这是中国古代建筑的材料分配系统。& ldquo材料& rdquo，已经成为衡量柱、梁、坊等构件的基准量词，然后可以计算出宫殿建筑的高度、屋檐的深度等数字。这种物质分配制度在当时的世界上已经形成，可以说是一种先进的& ldquo模数系统。。根据学者的说法，& ldquo中国传统建筑是唯一彻底实践模数的建筑体系。在唐代，它已经是地平线上，在宋代，它已经成熟。很难想象一栋房子，一套家具，一套屏风，一个图像轴，一扇窗户，以及一点点神秘，包括透过窗户看到的庭院，都与模数有关。& rdquo紫禁城也是整个城市的模数。1000多年来，中国人一直在这样做，通过一个小的模数控制空间隔，从而控制时间。

尽管如此，我们仍然不能否认紫禁城的建造是中国古代建筑史上的一个壮举。所有的工匠都在共同努力完成影响未来600年历史的经典作品。主要有八个专业团队，分别是:瓷砖、木头、石头、泥土、油画、贴面、彩绘和裱糊，统称为& ldquo八件作品。。

单士元先生说:当时，有人估计参与施工的技术人员有10万人，辅助工人有100万人，各种工作不可能同时进行。紫禁城里成千上万的木屋使用了几立方米的木材-& hellip；& hellip原来，从深山里砍下来的粗糙的树木被人用手锯成圆木，或者圆木变成了方木。柱子、横梁、檩条和横梁都刻有榫眼和榫头。七块方形砖和城市砖都被切割和研磨。今天修复古建筑的工具是新的和不同的。一个人一天只能切割和研磨10块砖，数以万计到数以千万计的砖固化过程不可能在短时间内完成。& rdquo

从永乐五年到永乐十五年，故宫的地下工程一直在悄悄地进行，形成了一个& ldquo看不见的前线。。

三大教堂的三层石台基础占地25000平方米，高7.12米(不包括栏杆的高度)。它也支持这样一个沉重的建筑，基础的深度约为7米。仅在这个地方，挖掘的土方总量也应该在20万平方米左右，而整个紫禁城最深的地基是16-17米。对紫禁城的考古调查证实，整个紫禁城都是建立在一个完整的人工地基垫层上的，该垫层是分段建造并相互连接的。更不用说在这个基础上，有纵横交错和组织良好的排水系统，使整个建筑足以承受所有的风暴。

从元朝的皇宫到明朝的紫禁城，地基的位置发生了变化，但建筑规格基本相同。例如，元朝的皇宫东西宽744米，南北长953米，东西宽753米，南北长961米，宽度和长度分别只有9米和8米。在这座巨大的宫殿里，它几乎为零。元代宫殿的宽度、深度和高度也与明代一致。一方面，工部大夫萧巽的《故宫博物院志》和历史部长张赟绘制的《北平宫图》，留下了元代的第一手史料。

就建筑形式而言，明朝的紫禁城和元朝的完全一样。元代的崇天门、明代的武门和宫城四角楼以及三台之上的大殿之间有着惊人的对应关系。明紫禁城几乎是元朝的复制品。消失的圆明园博物馆仍然保存在明朝的紫禁城里。甚至明紫禁城的许多构件都是直接由独立的圆明园构件制成的。因此，那些消失的建筑并没有真正消失，而是以不同的方式生活在另一个身体里。

这座城市是中国古代哲学的视觉体现，体现了古代辩证法思想。

对称的仪式模式，阴阳互补的神秘力量，五行祝福，使紫禁城不仅涵盖了天地之间的秩序和信仰，而且代表了一种稳定和新鲜的力量。

六百年前(永乐十九年，公元1421年)，正月初一，明太祖朱迪的塑像出现在奉天殿(后改名为太和殿)。这应该是紫禁城建成后的第一次法庭会议。我没有找到以前的文件，这我也不能肯定，但可以肯定的是，在他的眼前，文武百官已经按照木板(清代改为铜铸品级山)的顺序校准了位置，按照文的安排了十八个班，并爬进一片黑暗中向他道贺。那一年，他62岁了。

我想知道那天朱迪是否曾仰望天空。天空是一个巨大无边的屋顶，覆盖着紫禁城。这是建筑顶部的建筑——事实上，整个宇宙是一个设计精美、结构紧凑的建筑。地球上的山脉和河流也是建筑，密度高，大气雄伟。在他看来，他今天能够站在奉天殿的中心，体验到一种至高无上的国王的荣耀，并不是因为他的无畏(所谓& ldquo恃强凌弱。)，而是因为他遵从了上帝的意志。他用了& ldquo奉天公司。给紫禁城的前正殿命名是为了展示他的王朝。奉天航空公司。& ldquo回归的命运的本质。

中国人民对世界的理解始于天堂。

在商朝时期，中国人发现天空中的星座空有规律地旋转，但是在所有旋转的星座中，一颗星是永恒的，永恒的星是北极星，等等；三面墙。紫禁墙位于北方天空的中心，由15颗星星组成，而北极星位于紫禁墙的十颗星星的中心。因此，北极星被认为是整个宇宙的主宰，传说中的天帝就住在这颗星球上。

北京的紫禁城是天意建造的。在朱迪看来，它是世界上的紫星墙，是整个世界的中心。在朱迪的北京城，从钟鼓楼到永定门，一条八公里长的中轴线穿过城市，成为城市和宫殿的轴线，也是整个世界的中心。

让我们来看看紫禁城的建筑。这座城市是中国古代哲学的视觉体现。人们似乎过于关注紫禁城的中轴线，因为中轴线上矗立着紫禁城最重要的建筑，反映了北极星普遍而独特的权力意志。因此，在皇权时代，只有皇帝才能出现在中轴线上，因为这条线确立了他作为天帝的地位，使他能够从天上行使权力。

然而，人们很少注意中轴线两侧的建筑。它们就像天、地、日、月，代表事物的对立和统一。紫禁城的建筑体现了古老的辩证法。这些建筑包括:

奉天门(太和门)广场两侧:左顺门(谢赫门)、右顺门(西和门)、内阁府、警卫室等。

奉天殿广场两侧:文楼(后称体仁馆)、武楼(后称弘毅馆)、左翼门、右翼门。

它就像一个天平，两臂分担重量，不偏不倚，不偏不倚。

我们通常忽视这些建筑的美丽，我们总是关注那些宏伟的事物，却忘记了许多宏伟的事物是由看似平凡的事物引发的。如果紫禁城的宫殿像地球上起伏的山峰一样，那么太和殿就是海拔最高的一座，屹立在天空之下，反射着金光。无论谁走到太和殿前，一种敬畏的感觉都会从心底升起。事实上，太和殿的绝对高度并不高，只有35米，大致相当于12层楼的高度。尽管中国传统建筑是由木头制成的，但是树木的高度决定了建筑的高度限制，紫禁城的天际线和整个建筑营造的氛围给了太和殿一种不容置疑的权威感。这与其大型平台基础的设计有关，不能与周围的建筑分开。

文楼(后称体仁馆)和武楼(后称弘毅馆)，这两座九楹楼阁，分布在太和殿的两侧，显得那么端庄美丽。尤其是明代存放《永乐大典》的《文楼》(后称《体仁阁》)，在清康熙年间进行了一次博学的鸿鹄考，使其更为有趣。中轴线两翼的文楼、吴楼等建筑各有实用功能。它们的审美功能是表现节奏起伏的美。它们分别以两层亭台楼阁的形式出现，与单层的奉天殿形成对比，丰富了大广场的建筑语汇。它们从左到右相对，沉重地压在奉天大厅广场的两侧，平衡巨大的空空间，使宏伟的中央大厅不那么孤独和突兀。在高度上，它比奉天殿低11.25米，仅是奉天殿高度的68%(接近黄金分割值)，从而恰当地突出了奉天殿的高度。简而言之，它以其自身的内敛和内蕴，凸显了奉天门(太和门)和奉天堂(太和堂)中轴线建筑无法比拟的雄伟气势，就像优雅的文官和英俊的武将共同守护着当今王朝的帝王。

然而，这些建筑更深层次的含义是，由它们组成的紫禁城的东半部和西半部，代表着阴阳互补(东方是阳，西方是阴；左边是阳，右边是阴。天空是阳，大地是阴。文是阳，吴是阴)。东汉班固在《杜亮赋》中说:宫殿也像天地，经度和纬度是阴阳。。不管中轴线上的建筑有多宏伟，紫禁城都不能仅靠这些建筑来建造。巨大的紫禁城依靠中轴线，靠两翼完成，就像一只长着两翼的大鸟飞入云端。

如果奉天寺代表了天意，那就是& ldquo杨在杨& rdquo中轴线两侧对称的建筑代表了天地阴阳的和谐互补。奉天门有两扇门，一扇在东边，另一扇在西边。左边是左舜门，嘉靖年间改为惠济门，清代改为西河门。它被召唤到今天。右边是游顺门，嘉靖年间改为贵妃门，清代改为西河门。中国古代城市和建筑的左右两边都是从南方看的。事实上，左边是东方，右边是西方。例如，紫禁城外的左祖(祠堂)和右社(神龛)，北京外的左门和右门都是一样的。左顺门和右顺门都是五个房间，黄色琉璃瓦和单檐歇山顶。从左顺门往东，是文华寺的宫殿区和内阁府。从右边顺门往西走，可以到达武英寺。每一次在早期王朝之后，皇帝经常去左顺门或右顺门继续讨论政府事务与第一和第二部长。也许，在那里，讨论会更加和平。平等。平稳展开。

事实上，一座宏伟的宫殿就是一座巨大的田字格。田字格是一个有中轴的对称结构。中间的垂直线是一条垂直轴，将紫禁城分为东、西两部分。水平线是把紫禁城分成南北两部分的水平轴。南面是外院，北面是内院。韩国以外的所有建筑都叫做& ldquo霍尔& rdquo故宫里的所有建筑都叫做& ldquo宫殿& rdquo。外院和内院的分界线是甘青门广场-包和殿和甘青门之间一条狭长的十字街，也叫& ldquo天数名称，名为& ldquo天津。。

两轴对称的仪式系统，阴阳互补的神秘力量，五行祝福(紫禁城分为西、东、北、南、中、北；五方& rdquo金水桥象征着仁、义、礼、智、信。五大美德。，全部用黄金、木材、水、火、土壤& ldquo五行。相应的)，让一座紫禁城，不仅涵盖了天地之间的秩序和信仰，而且代表了一种稳定而新鲜的力量。从一开始，紫禁城就被设计成适合人类居住的城市。

(作者是故宫电影电视研究所所长)

来源：新浪直播网